韦尔乔的画

2017-01-16

阅读全文 »

流动性问题

2015-08-16

最近在了解股市方面的信息,也大概了解到什么叫系统性问题,同时在看《信息简史》的同时想到了,流动性问题是个大问题,远不止资金的流动性丧失造成系统性风险,信息简史描述的是人类信息的起源,以及人类的历史就是一部信息简史,再从工业化角度来思考,很大程度上是能量的流动性建设,人口的流动性建设。如果从微观角度来看,生命的本质是啥,能量的流动性,从太阳能到植物能,动物能,再从这些生物能流动到人体,人类又用这些能量制造更多的能量工具,比如说汽车起重机,发电机等。 从我的本质工作,软件开发角度来看,一款好用的互联网产品,一般具有极大的信息流动性,例如企鹅QQ,甚至在企业信息化建设中我们都要考虑信息的流动性问题,围绕信息的安全有效的流动建设的系统一定不会是一个差的系统。 从企业管理角度来看,为啥大的企业效率普遍低于中小心企业,我觉得最重要的是信息的流动、反馈过程太长,而且信息的流动衰减程度非常大,所以在平时流程建设当中,大企业就要需要考虑怎么权衡流程与信息流动性之间的平衡关系。 说到实际的现在的互联网、移动互联网、物联网,其实一直都是在建设信息的流通问题。 流水不腐,户枢不蠹,动也。 阅读全文 »

存在的多重意义

2013-08-09

存在这个问题一直萦绕着,无法表达也无法解释,看到豆瓣上的一篇讲解亚里士多德的多重意义及影响到海德格尔的《存在与时间》这本巨著后,突然明白了一点点,原来存在不是简单的是与非,实体的存在和形体的存在是不一样的,变化总是基于不变的,大部分的变化只是量变,所以存在也是基于存在的,但是变化又是基于不变的,那存在的是否一直存在,那什么又是不存在的呢? 阅读全文 »

keep it simple and stupid

2013-03-18

尽量简单,不是做简单的思考,而是不思考可以不思考的东西,在混乱中找到有序,保持条理。 阅读全文 »

关于《失控》

2013-03-09

这本书是本好书 在印象里留下最深刻的是关于分布式与生命机制结合的概念,关于生命的概念,软件的进化概念。 聪明的系统是以简单的分布式概念来协作的,不管是蜜蜂蚂蚁,计算机网络,没有中心,分布式系统又是进化最快的系统。好的政治制度也是分布式的,中央集权管理是最容易出问题,这就是tc的政治体系的最大问题所在,不尊重个体,只对上负责,不对下负责,所以它也是一个脆弱的系统。 关于生命,其实小孩子的理解比大人更准确,电脑动画也是生命体的一种形式,只要能有自反馈机制,能够在一种环境下存在的都是一种生命形式,关于石头有没有生命,我的理解是有,只是你不能理解它有而已。计算机网络更是一种生命体形式,自由分布式,反馈机制,自我进化,几乎已经达到高级生命体的形式了,只不过暂时还是人脑的衍生生命体,就像大肠杆菌一样,只不过网络是寄生在我们很多人的大脑中而已。编写的很多软件也有生命形式的体现,只不过它像鱼一样感觉不到痛一样。 好的软件(硬件)是进化的,有群体性进化,也有个体性进化,但是都是趋于复杂的进化,所以你一开始都是为了解决某一个问题而开发的软硬件,最后它会进化成无处不在的生命体来帮助你解决问题。 阅读全文 »

徐州宝莲寺2小时游

2012-10-28

傍晚四点钟的时候和南的小姨一家及他的邻居一家去徐州刚开业的宝莲寺游玩,很长时间面对电脑,宅在家里,对于这种游玩是无论如何提不起兴趣了,平时也研究研究群体心理学相关的东西,总是惯性的思考这些佛教旅游地点的深层次社会性质,更觉得是索然无味,如果让我对着那金光闪闪的佛像雕塑起一点皈依之心,简直是无可理喻了,原因就是所在的群体不同而已。 偌大一个空无的寺庙,没有和尚,没有尼姑,甚至很少工作人员,几颗刚移植过来的绿化树木还用草绳包裹着,支架支撑着,夕阳西下,三两人群显得此处还是有点人气的,拿着各种数码设备拍摄着砖瓦红墙下的pos,感觉自己和他们完全两个世界的人,他们是我眼中的风景,和被研究的对象,不知是否,我也是他们眼中的风景,或者他们根本没注意他们自身以外的人。 人是强大的,精神的强大更是无敌的,无端的创造了这些神而且当真的去膜拜,信仰,有钱的保平安,没钱的保发财,在香炉里焚烧着所谓的高香,寄托自己的欲望和私心。佛学是哲学的一部分却又超过哲学,哲学只能定义和解释这一切没有任何科学基础的现象,但佛学却控制着很多人的灵魂,不管你信不信,虽然我不信。人类本来是没有灵魂的,聪明的哲学家或者是没有定义的哲学家创造出灵魂了,如今灵魂有了皈依,相信灵魂的存在,而感觉自己向一个破碎了灵魂,没有了慈悲,怜爱,悲悯,像一台冷冰冰的机器去解释和理解着这个世界,不属于任何一个高尚的或者低俗的群体,顿然觉得孤独,他们说的话我都能理解却无法感动和认同,我努力理解这个世界,跟自己和别人解释这个世界,却无法融入这个世界,也许没有找寻到自己所属于的一个群体,像落单的孤雁,不过这样也好,苦闷思考的同时,让我在融入群体之前有短暂的自我意识,如是能写下这些文字,记下现在的我,一个不属于任何一个群体的我。如今我即将离开这个城市,为之奋斗了一年多的城市,或者说这个城市拿走了我生命中的最重要的几年青春的一部分,虽然痛苦,痛苦让我能思考更多的问题,理解了也就释怀了,这是不是也是另一种意义上的对佛的顿悟呢。 生命本来毫无意义,只是像佛一样,通过精神上赋予它意义,本来我就不存在,仅仅现在存在着短暂的几十年,通过脑细胞来感受痛苦,悲伤,欲望,失望,终究又归于不存在。去下一个城市,找到一个自己所属的群体,忘掉自我,融入这个世界,开心的静候死亡的来临,没有轮回,这个世界我来过,又要回去,如今理解了,却又必须在剩下的几十年做一些无聊的事情,打发掉人生的各种欲望。 阅读全文 »

西方哲学史(读书)

2012-04-13

这本书是罗素的大作,目前只看了上,虽然只有590页,但是真是难啃,看了好几个月才算勉强读完,真不知道怎么写出来了,干货,太干了,没点水分,看得我口干舌燥,能记住的不到10%,有时间还是回头再看看,基本也对西方的古代哲学,近代哲学有个大致的了解了,从亚里士多德,柏拉图,存在主义,苦行主义,以及后来的各种宗教体系,纵观西方整个哲学历史基本是科学与宗教之间的一个纠结的过程。看的不太懂,写不出什么干货出来,如此mark一下。 阅读全文 »

哲学家说

2012-02-13

哲学家说,那些缺乏哲学的人,可以比作是关在洞穴里的囚犯,他们只能朝一个方向看,因为他们是被锁着的,他们的背后燃烧着一堆火,他们的面前是一座强。在他们与强之间什么东西都没有;他们所看见的只有他们自己和他们背后的东西的影子,这些都是由光火投射到墙上来的。他们不可避免地把这些影子看成是实在的,而对于造成这些影子的东西却毫无关联。 如果有一个人逃出来了,那他便是哲学家,他想说服他的同伴是很困难的,因为离开了阳光,他已经看不清影子了,别人会嘲笑他的愚蠢。 阅读全文 »